AQUELLO QUE VIENE A CONTINUACIÓN...

Los textos, imágenes, comentarios, críticas y demás material enjachador, publicado en este espacio virtual, son entera responsabilidad del autor del sitio. Sí alguien se siente identificado, respaldado o mencionado en cualquiera de las reseñas...pues bien por él o ella. Los artículos publicados pueden ser tomados como materia e insumo académico, al menos para el autor lo son...depende de las agallas del potencial lector, asumir teórica o académicamente lo que en este blog encuentre...Gracias.

martes, 28 de febrero de 2012

Seminario de realidad nacional #7: Liberación nacional se merece una telenovela...o no hay maquillaje que por bien no venga...o Costa Rica necesita un supositorio gigante contra el mal de la desmemoria


Recién me siento a revisar redes sociales y me encuentro con esta caricatura, con un montaje de personajes animados de programas ficticios y personajes animalotes de política ficticia. Ojeo el panfleto y lo que primeramente salta a la vista y me golpea de lleno, me abofetea la paz, es ver implicado en el montaje a Cerebro (personaje de la serie de Warner Bros. Pinky y Cerebro) y peor aun, me lleva el diablo, relacionado en semejanza y cuasi mímeticamente con Rodrigo Arias (supuesto pre-candidato liberacionista). Que broma de mal gusto, demonios.

Sí, es comprensible que quien edita el montaje supone la semejanza entre el personaje y el tipo de la fotografía. Físicamente Mr Burns pues sí, se parece a "Chema", sin embargo, el personaje de Los Simpson es un sujeto adinerado, una sabandija excombatiente de la segunda guerra mundial, oportunista que lucra con la fortuna heredada y se establece en Springfield, lugar en que suministra energía,  avasalla gentes y acumula dinero. 

Pero qué tenemos en el otro caso, un seudo-político que llegó al poder a la sombra de la figura paterna, luego de una coyuntura cuasi lineal, cuyo predecesor partidario recién recibía un Nobel y daba cierta credibilidad al partido liberacionista; un sujeto que una vez en el poder no brilló mucho por sus decisiones o logros, por el contrario, se le implicó en un crimen; se dedicó a los negocios y una vez lejos del mandato, se auto-exilió (pasantía laboral según dictan los eufemismos) en Estados Unidos y luego en Europa. 

Mr Burns, bien sabemos que es una sabandija,  articula cuanta maldad le sea posible, logrando con éxito hacerse con bienes históricos, tener un modo de vida ultra opulento y solitario; lleno de codicia y malos sentimientos, seco, despectivo y malvado, con una salud frágil, casi derruida. En cambio, el otro sujeto, (Chema) posee tan buena salud que aguanta, de una sentada, registro incluido, una buena tanda de tamales, sin  lugar a dudas, todo un campeón del tamal de chancho, puede, según su ánimo y humor, volarse de una sentada 8 piñas de tamales, con su respectivo café negro y chorro de salsa Lizano. 

No solo eso, la comparación con Burns es engañosa, mientras este es un mezquino cabrón, seco de sentimientos, tenemos a un Chema que lagrimea con solo pensar en los tamales de diciembre, emotivo, lacrimoso, dispuesto al llanto cuando requiera la ocasión...este sí que no es un macho de la guerra civil  del 48 (perdoname papi), si hay que llorar se llora, y  registrado en cámaras mejor aun. Mientras Mr Burns, condenado viejo fósil, memoria de elefante, recuerda a su oso de peluche de la infancia, muchos lustros hace...Chema di, triste el déficit de lecitina, será que el chocolate suizo no la contiene, su memoria difícilmente alcanza los últimos 6 días con 4 horas 3 minutos y 4 segundos de su mandato.  

Mr Burns es un  magnate inmisericorde y avaro de la energía nuclear, mientras el ex-presidente es todo un intelectual comprometido con el desarrollo, todo un asesor internacional, seamos francos, mientras un asesor financiero, rapaz y sin asco alguno, piensa primero en sus ingresos, Chema es todo un humanista, un filántropo, un desprendido, nunca se preocupó de sus tarifas de honorarios, lo suyo eran las comisiones o las regalías. Así se trabaja con honestidad: yo no les cobro, no sé...mejor regáleme alguito...lo que ustedes quieran...y ALCATEL ni tontos que fueran...

Quien hizo el montaje la voló un toque. Burns anda lejos de Figueres.

Y bajo la mirada y veo al Alcalde Diamante, también de la serie Los Simpson, aparejado a su émulo, tanto en cargo como en apariencia y sobrepeso, Jonny Araya, Alcalde de San José. Otro colerón.

Diamante es un mafioso, le gusta la buena vida, tiene todo bien definido, nunca se preocupa por la sucesión de su cargo público, algo tan simple ni se piensa, es el alcalde eterno. Mientras que Araya, no lo negaré, es todo honestidad, más puro que un ramillete de pomas y claveles, ¿cómo afirmar que sabe qué es lo quiere? 

Él es de un muy amplio criterio: ¿un barrio chino?¿otro bulevar? ¿un tranvía? ¿el mono-riel? ¿un circo? ¿un parque? ¿un festival?...mmm, ojalá le alcancen los asesores para decidirse y alcance el presupuesto para asesores para los asesores y asistentes de asesores. Diamante se mofa de la continuidad del mandato, ya dije, eso está arreglado, por su parte el alcalde josefino ya está con el agua al cuello y se las ve de a palitos inventando cómo jalar votos y popularidad, a ver si inventa hacer un barrio marroquí allá cerca de Abonos Agro, en Barrio México, con suerte los mexicanos afincados en el país se hacen de la vista gorda y no le protestan.

Paso ya, para terminar el colerón, a Cerebro. Qué de mal gusto, estulticia, ignorancia, horror tremendo, crueldad ignominiosa, celo retorcido, empalagosa majadería, necedad rotunda y pésimo sentido del humor comparar al gran Cerebro, al maestro Cerebro, al majestuoso, iracundo, calculador supremo pensador, astro de la inteligencia Cerebro, con...Rodrigo Arias...diablos...repáreme dios un kilo de magnesia Rey para purgarme todo marzo, cagar y cagar el colerón, la bilis negra y amarga...e irme en caca si no llego a superar el daño.

Sí, ya sé, Cerebro quiere conquistar el mundo, cada noche se esfuerza por planear la estrategia suprema de dominación. Y bien, si aun no lo ha logrado, con todo respeto, hágasele justicia, sí no lo ha conseguido ha de ser por la fuerza de las circunstancias así como la intromisiones babosas de su compinche Pinky.   Pero Rigo...bueno, su compinche Óscar está más preocupado en bajar videos de Shakira antes que cierren Mediafire. Rigo no quiere conquistar el mundo, solo desea, anhela, dejar de estar a la sombra de su hermanillo. Aunque sea lo último que haga. 

Ya comenzaron sus cuñas en televisión, esperemos que no sean con presupuesto de deuda política. Anuncia que es un tipo honesto, víctima de la circunstancias, lo basuriaron, lo atollaron en cochinadas,  le sacaron la lengua, le tiraron piedras, le llovió caca, lo mordió un perro, le hicieron un vudú, se le bloqueó la tarjeta, le dio diarrea, se le hicieron lombrices y aun así, ha salido adelante. Ha sabido tomar lo bueno de las cosas y es el candidato que todos necesitamos. Sí...yo sé que lo que textualmente debería haber escrito es un ¡SÍ GUEVÓN! así, con mayúsculas, pero ya se han dado cuenta, soy muy recatado al escribir y no me gusta ponerme en esas putas mierdas vulgares. 

Por el contrario, atendamos el esfuerzo, el gasto millonario en esas cuñas televisivas, el esfuerzo de maquillistas por repellar lo máximo posible, el esfuerzo de filólogos por hacer asequible el mensaje y camuflar el discurso. La valentía del tipo al aparecer en esos anuncios, aun a pesar de que, si bien el costarricense promedio no tiene memoria histórica, hay cochinadas recientes como las de la minería en Crusitas que están algo frescas en la memoria. 

Atendamos el esfuerzo de tapar el sol con un dedo. Valoremos la valentía de el pre-candidato de seguir echándose encima todas las flores y de pasarse por donde no debe la institucionalidad maltrecha de este país. Qué hombre...sí...punto para él, Cerebro es solo un ratón con cerebro muy desarrollado, el otro no.

MUF








Intermedio musical


Este es un video editado con fragmentos de películas clásicas holliwoodenses, del llamado periodo dorado del cine. La música es un tema ya clásico "The Passenger" del legendario Iggy Pop (debo confesar que me puse de pie con la mano en el pecho recién acabé de escribir su nombre). Disfruten. Les dejo una lista con los títulos de todos los filmes editados en el video:

The Great Escape
Sunset Boulevard
(Repeated)
The Prince and the Pauper
The Good, the Bad and the Ugly
Flying Leathernecks
Pursued
Black Angel
Pickup on South Street
Fallen Angel
Giant
From Here to Eternity
His Girl Friday
Pursued
Lawrence of Arabia
The Great Escape
Big Jake
Rififi
Giant
Fallen Angel
The Good, the Bad, and the Ugly
The Prince and the Pauper
From Here to Eternity
The Bad and the Beautiful
Pickup on South Street
Duel in the Sun
Top Hat
Stalag 17
Casablanca
Singin' In the Rain
Fallen Angel
The Wild Bunch
It Happened One Night
Black Angel
His Girl Friday
Murder My Sweet
Trouble In Paradise
Duel in the Sun
The Shop Around the Corner
Murder My Sweet
Pursued
Top Hat
From Here to Eternity
It Happened One Night
My Man Godfrey
The Fighting Seabees
Casablanca
Yankee Doodle Dandy
Some Like It Hot
Butch Cassidy and the Sundance Kid
Stalag 17
Citizen Kane
Destry Rides Again
Citizen Kane
Singin' In the Rain
Citizen Kane
Destry Rides Again
Duel in the Sun
The Thin Man
Force of Evil
Rio Bravo
Lawrence of Arabia
Butch Cassidy and the Sundance Kid
Take Me Out To the Ballgame
The Searchers
In the Navy
East of Eden
Robin and the Seven Hoods
The High and Mighty
In Old California
Giant
The Godfather
There's No Business Like Show Business
Top Hat
Rio Bravo
The Searchers

Seminario de Realidad Nacional #6: el porvenir de una ilusión o...la filosofía nunca fue lo que era...



domingo, 26 de febrero de 2012

Seminario de realidad nacional #5: De la pandemia a la epidemia o de como el catolicismo es la madre de todos los males...



Cada día crecen y toman mayor fuerza los partidos políticos de ideología evangélica: lo que en los bajos fondos se denomina panderetismo legislativo.  Si se creía y se vivía desde hace años la sensación de que catolicismo y política eran de las peores combinaciones y daban lugar a quimeras como el Opus Dei...pues siento decepcionarlos en su certeza, ya desde mediados de la década de 1970 se vive en los Estados Unidos de Norteamérica una vuelta al fundamentalismo religioso y al conservadurismo político que, ambas de la mano, dan lugar a mandatos como el nefasto periodo de Ronald Reagan a inicios de la década del 1980.

No voy a exponer ni discutir razones teologales sobre la veracidad, realidad o pertinencia de la interpretación bíblica del protestantismo. Estoy seguro que ni los líderes religiosos evangélicos saben qué diablos sea una razón teologal, mucho menos su discusión.

Líderes protestantes se dedican a implicar su conservadurismo con el devenir político de su país: es el gran negocio, los mandatos dan poder, los líderes ponen a sus  corderitos votantes a elegir. No está de más recordar al nefasto William "Billy" Graham, dirigente protestante muy influyente en la política conservadora estadounidense.

Algo similar se gesta en Costa Rica.  A la cabeza de cuanta manifestación retrógrada, acartonada, trasnochada, unilateral, conservadora, excluyente, oscurantista, pacata, sonsa, estrecha, homofóbica, necia, idiota, inverosímil e involutiva; podemos encontrar a los seguidores de todas estas sectas protestantes, ya no tanto a la iglesia católica, esta pierde protagonismo debido a los grupos protestante-políticos afincados en el plenario. La vivencia conservadora de valores e instituciones simbólicas, como lo son el matrimonio o la familia, son el caldo de cultivo desde el cual crean la coraza conservadora que revisten estos grupos y desde los cuales afincarse y tomar adeptos. 

Miles de personas toman, en cierto grado, conciencia de la nefasta, hedionda y contundente pandemia de la religión apostólica y romana, pero hasta ahí, lejos de alejarse de la dependencia religiosa y sus autoestimas hipotecadas, buscan seguir en lo mismo, entonces pasan del catolicismo a otra forma de sujeción protestante. Y claro, les pega duro, es lo enteramente otro de aquello que vivían o sufrían con los católicos, se les abre un mundo nuevo y diferente, en el cual los rituales con incienso y sotana se dejan de lado; ahora ya no hay sotanas, hay sacos y corbatas, no piden limosna, es mejor aun, se da el diezmo. 

Y es un buen negocio, hay toda una identidad entre los seguidores de la religión y los votantes que colocan a tipos como Orozco o Avendaño en su curul. Es de suponer que quienes brincan, bailan y hablan en lenguas cada domingo, se dispongan a votar cada 4 años por sus bichos. 

La vida política de un país pasa por diversas dimensiones, con variada densidad cultural, claro está que todo queda implicado y difícilmente quien bretee desde el plenario vaya a des-subjetivisarse, abandonando credos y posturas, no está de más decir que lo que se considera democracia descansa sobre la oportunidad de afincase en ciertas diversidades y tirar línea desde ahí, sin embargo, lejos de crear vínculo social, se decantan por la más cochina manipulación política y emocional. 


MUF

El sabio que era un perro




Diógenes de Sínope, según relata su tocayo y otros escritores de la antigüedad, fue, junto a Antístenes, fundador de la escuela de pensamiento cínica. A grandes rasgos, dicha escuela planteaba una búsqueda de la virtud a partir de un estilo de vida honesto, sí. 

El punto es que dicha manera de asumir ese camino a la virtud venía mediana por un estilo de vida bien definido en orden a desechar todo aquello que distrajera la concreción de la virtud: por ejemplo, elementos distractores tales como la vanidad, la cordialidad falsa, la empresas humanas, los usos y costumbres dados vía el consenso de la Polis, la falsedad política también.

Cabe destacar un punto, la prerrogativa cínica afirma una consonancia entre el discurso y la acción, por ello, el cinismo se concreta, más que como una escuela de pensamiento, como una sabiduría plenamente práctica, pues el alcance de la virtud (sea lo que fuere que eso signifique) se da solo en la acción; por ello es discutible la conceptualización del cinismo como escuela filosófica.

Por ejemplo, un profesor anticuario de filosofía, en la Universidad de Costa Rica, especialista en los obituarios de los filósofos de la antigüedad, supone que el carácter no filosófico (en sentido estricto) de los cínicos, provenía de constatar la ausencia de Nous (producto o proceso de la intelección inmediata de aquello que percibe el intelecto o de la apercepción), por tal carencia, los cínicos no entran estrictamente en las filas de los filósofos estrella; sumado a tan garrafal falta, el erudito también señala la inexistencia de material escrito con el cual poder llenar más certeramente sus obituarios… y como ya se sabe…si no escribió…pues no pensó…si no pensó…pues no ingresó…
Dejemos de lado lo anterior.

Bueno, la cuestión es que el dicho cinismo toma su nombre de la apetencia de semejanza que sus fundadores asumían, sobre la vida y la manera de existir de los perros: el perro se echa donde sea, come lo que sea, ladra al amigo y muerde al enemigo, es auténtico respecto a sus deseos, mea, caga y come cuando y donde sea. El cinismo es una manifestación radical e incomprendida, individual, es una ascesis constituida sobre la base del cuidado del sí mismo.

El cinismo plantea algo que deseo rescatar, y es su conciencia práctica, respecto a la finitud y la transitoriedad de la vida humana, sus instituciones así como sus supuestas verdades. El cinismo le cae a todo eso y con burlista ironía, demuestra los contrasentidos entre lo dicho y lo hecho; recae sobre las ataduras artificiales con que se pretende maquillar la esclavitud, con se burocratiza la libertad o se la anula de cuajo. 

El cinismo apela a una libertad radical en el pensar, en el decir y en el actuar. Su carácter iconoclasta y subversivo supone una perspectiva crítica desde la cual fundamentar la vida propia en orden a la libertad y el goce de uno mismo, por encima de los artificios de la dominación, los ideologemas de la falsa convivencia, las fragmentaciones de la individualidad y las trampas de la vida social.

El potencial político del cinismo contrasta con las versiones pueriles de convivencia moderna, sus instituciones creadoras de dependencia, paternalismo colectivo así como infantilismos diversos: emocionales, políticos, ideológicos.

El filósofo cínico muerde, mea, caga y dice lo que siente donde sea, cuando sea, como sea: a este carácter se le denomina parresia cínica, es la capacidad ascética de actuar en orden a lo que se piensa, expresándolo con independencia del contexto de habla. 

Explico un poco mejor: el cínico parresiasta apela a decir lo que piensa y hacer lo que desea, sin importar lo que hay en juego, ya sea su posición o su vida misma, pues, en conformidad con la virtud que se busca y se cultiva, es preferible siempre apelar a la verdad de los hechos y de la reflexión, que la continuidad  de la mentira, la falsedad y las relaciones que dan cuerpo a todo ello.

A mi modo de ver y de actuar, el cinismo posee un potencial fuerte con el cual asumir y ejercer resistencia política, higiene moral así como goce y placer espiritual.



Ya lo decía Nietzsche en su Ecce homo: “El cinismo es lo más elevado que puede alcanzarse en la tierra; para conquistarlo hacen falta los puños más audaces y los dedos más delicados”


MUF

Seminario de realidad nacional #4: con la soga al cuello o de como el perro chupa su vómito al igual que el necio regresa a su necedad

mmm...las primeras reacciones...


La ceguera, idiotez, bestialidad, yeguada, cerrazón basura, porquería y ultra idiota legislación de la Suiza Centroamericana

Fue un logro importante frenar y casi eliminar la propuesta de minería a cielo abierto en la zona norte de Costa Rica. Es más que evidente la cantidad de problemas irreparables a casi largo plazo que conlleva la minería. Hay material y experiencias similares desde las cuales cotejar todos los escenarios posibles, para el acto de remover terreno vía explosivos, además del alto consumo de agua, contaminaciones y secuelas  producto de todo el proceso.

Ahora bien, ¿cómo es posible que se siga recabando en los fallos dados en torno al Proyecto Crusitas, cómo es posible que el andamiaje jurídico costarricense sostenga y recepte  aún apelaciones al fallo?...Peor ¿cómo es posible que los responsables sigan durmiendo a la sombra de sus estatuas auto erigidas; y que uno de los responsables se plantee como futuro candidato presidencial para el mandato del 2014? Yo me obro 178.914.521 veces en la orquestación de todo este fraude, de todo lo que sostiene todo esto. Y sí, en primer instancia, apelo y fundamento el potencial político de la mierda. Ya algunos dirán, con o sin razón, que soy un librepensador fecal, y bueno, la fuerza de las circunstancias dispone.

Estos son dos videos, muy sensatos, de experiencias en torno a la minería. El caso de Crusitas sigue teniendo actualidad en tanto sus responsables sigan por encima de toda sospecha. Mierda. Sí.






Todo está embarrado



A lo largo del tiempo se le ha dado diversos nombres: se le ha llamado Apeiron; se le ha dicho Átomo; se le ha denominado Idea, Arquetipo, Logos, Sino-Trágico, Modus, Capital, Psique, Inconciente, Dasein, Noumeno...Algunos, hilando más fino, le han dicho relación social, lucha de clases, represión libidinal. También se le ha denominado moral o ética.

Muchos pensadores han tratado de nominar este sambrote de diversas formas: tratando de domeñar a la bestia, tratando de tomarla por los cuernos, a pesar de tanto esfuerzo, los perros solo le han ladrado al viento, guiándose por el mísero olor, sin dar en el clavo.

Sin embargo, a todo esto yo lo llamo MIERDA, sí, todo es una completa y sistemática mierda en este sistema de relaciones actual…actual de hace siglos, eternamente joven, por más caduco que lo encuentren quienes cultivan teorías, sigue la mierda orquestando todo lo que sobreabunda en la realidad, y ya vendrán las próximas elecciones y será la misma fiesta, la misma pompa.  La misma mierda que, por más que se limpie con seda… mierda se queda…

La memoria debería tener más importancia y más vigencia en países como Costa Rica: no una memoria del tipo heroico que quemó una casa, del presidente que abolió el ejército,  que se curó en salud y evitó que le dieran un golpe de estado;  de la culona que bailó en tarima en un tope, del entrenador que llevó la mierda de selección al mundial de mierda, o de las babosadas que llenan la seudo-memoria nacional y  empolvan con desmemoria.

Yo, paseante in-inmutable y rabioso de esta cloaca colectiva mal llamada régimen democrático; espectador del sambrote social llamado subjetividad; amigo de la carroña de aquellos que adversan; uno con la caca que ensucia las buenas costumbres…sí, he asistido con júbilo, algunas veces con pesar, casi siempre con asco, a todo este vano esfuerzo de dar seudo-sentido al azar que nos puso a cada uno en esta gelatina de roles social, psicológico, productivo, ético, estético con el que nos movemos diariamente, con el que pensamos ser alguien y hacer algo... ¡todo está embarrado, y entre más nos limpiamos más nos embarramos!


Y seguimos con la misma mirada: somos los igualiticos, los boniticos, los democratiticos, catoliticos, los  inteligenticos…deberíamos preguntarnos, aunque la pregunta, por retórica ya tiene sus respuestas, de dónde salió todo esto, a dónde va todo esto, quién planteó esta manera de hacer y de ser…seguimos con la misma mierda…y bueno, se podría empezar, cloro y Sanipine mediante, con una limpiadita de tanta mierda allá por Cuesta de Moras.

sábado, 25 de febrero de 2012

Elementos de investigación...

La senda que se abre cuando se piensa la realidad, los entornos y las dimensiones problemáticas por las que transitamos a cada momento, son interlocutoras de cada insumo necesario y eficaz, de teorías y de métodos particulares para codificar y decodificar la experiencia del mundo, de estar vivo y  padecer la existencia fracturada...o, a su vez, gozar lo bueno que ofrece la vida y reflexionar sus vínculos en cada uno de nosotros. 
Algunos o algunas prefieren recurrir a las ciencias sociales, consultar el trabajo de CEPAL...estudiar en FLACSO...investigar en CLACSO...buscar pasantías en la UNAM...marchar o militar...por mi parte, sugiero esto, es más concreto, más cercano...


Seminario de realidad nacional # 3...o la nave de los locos...o gobernantes a la altura de sus pueblos...


De las muchas virtudes del proceder irónico...la ironía, deseo destacar la agudeza, la causticidad y el contrasentido, concreciones tanto ontológicas como epistémicas (ufff..brincó el filosofillo). Las saco a colación desde la más rabiosa, enchilosa y espumosa ironía (social-institucional-ideológica) con que se  plantea la gobernabilidad en este país (o la crisis de ingobernabilidad con que se rasgan las vestiduras los partidos minoritarios y los dinosaurios herederos del 48)...
Encontré en redes sociales un video que es una broma de mal gusto, de gusto marroso y sucio, áspero  y cochino, como el que deja comer marañones celes...o es más, como el que deja lamer axilas sudadas y con cabecillas de vena (la controvertida hematosobacofagia)...no es increíble ver estas cosas, no es inédito, ni extraño, al menos no para mí, ni para algunas personas biliosas que conozco.
Un video que muestra trabajo seudo-político (estoy tentado a decir populista, mas necesito más cochinada) y es una broma, un asco oligárquico y mafioso...por ahora, entonces los dejo con el tal video...sí, es cochino. Denle click al link...bajo su propio riesgo


"No oyes ladrar los perros" Juan Rulfo


Presento una grabación, en boca del mismo autor, del  cuento "No oyes ladrar los perros". A mí me llega muy profundo todo ese mundo sórdido, amargo y seco,  en la narrativa de Juan Rulfo. Espero lo disfruten, lo aprecien, se dejen violentar o se violenten sin más, se revuelquen, se arroben, se retuerzan y lloren y lean y se dejen decir en y por Rulfo...

viernes, 24 de febrero de 2012

Intermedio Musical


Este es un video de la legendaria, cargada de actitud y ya extinta banda Pantera. El tema Domination fue filmado en el festival de metal pesado Monster of Rock, en Moscú, en 1991. Me llega profundo por muchas razones, sin embargo, aquí quiero destacar lo multitudinario de dicho concierto. Según un recuento, muy cercano a la exactitud, al concierto asistieron 638.412 personas, más de medio millón de tipos y tipas se hicieron presentes al Tushino Airfield de Moscú, el 28 de Setiembre de 1991...inédito e irrepetible. 
El reciente derrumbe del socialismo histórico del régimen de la URSS, hacia finales de los años 80, dibuja el marco de acción desde el cual pensar y asimilar las dimensiones de tan multitudinaria asistencia, pues, aunque le choque a algunos, es, luego de décadas de régimen, el alba e incursión de productos culturales del occidente capitalista a una sociedad encapuchada en sí misma, cuyo conocimiento y noción de productos como este de Pantera, solo fue posible gracias al trasiego y piratería (lo que los convencidos llaman "economías informales") de materiales y productos como el ya mencionado. 
Disfrútenlo...con actitud, ¡verdad!

Seminario de realidad nacional # 2

La reforma fiscal...

jueves, 23 de febrero de 2012

Vincent


Vincent es un cortometraje animado, bajo la dirección de Tim Burton. Cuenta con la magistral narración, elegancia y dramatismo del maestro indiscutible: Vincent Price. Dicho corto es todo un homenaje al insuperable Price. Disfrútenlo. 

Gastritis a buena mañana...


Hoy se realizó una misa en el colegio en el cual trabajo. Fue una actividad programada con el fin de bendecir el inicio del curso lectivo 2012. Sinceramente, a mí me tomó por sorpresa...tal es así que no me pude safar de tal actividad: me correspondió acicatear a mis estudiantes para que asistieran, los tuve que llevar como si fueran corderitos y vigilarlos como si yo fuera un sabueso...cuando me siento más como perro de traba...
Bueno, la cuestión es que ya estando allí, lejos de desconectarme del mundo y pensar en alguna pendejada filosófica (dícese de temáticas relacionadas con el devenir onto-epistémico del discurso filosófico), me concentré enfermizamente en el ritual religioso y, principalmente, en el mensaje proyectado por el sacerdote.
Las palabras del cura se planteaban como un mensaje muy puntual para los jóvenes, es más, yo diría que, más que puntual, muy obsesivo. Me parece importante reproducir un poco los ejes sobre los cuales se articuló el mensaje religioso...sí...soy neurótico, casi que me aprendí de memoria la guarrada esa y es lamentable.
Sí, claro que es lamentable, pues de previo, varios de mis estudiantes, en el momento que yo fungía como profesor-sabueso-perro de traba, se acercaron a preguntar si era necesario ir, si era obligatorio; por otro lado, algunos pedían permiso para alejarse, dado que pertenecen a otra tendencia religiosa. 
Cuando uno se encuentra en una posición como la que expongo, de un momento a otro, se forma un escándalo mental, una vorágine de sensaciones y sentidos contrastantes...el más fundamental es pensar por qué diablos, yo, que no soy adepto de ningún tipo de religión así como me asumo crítico de la manifestación religiosa autoritaria, patriarcal, dependiente, manipuladora, culpabilizante, adultocéntrica, ignorante, cerrada, trasnochada, seria, enajenada, así como fea y babosa forma de implantar credos religiosos de manera ideológica; digo, ¿por qué me asumo como partícipe y policía de estos chavalos y chavalas?....claro, estoy sujeto a directrices que me vienen de arriba y bueno, ya algunos dirán que hay que ser práctico y cosas por el estilo...además, aquí estoy, no me morí ni enfermé durante el acto...pero bueno, por  todo este ruido, es que no dejo de anhelar una efectiva separación de iglesia y estado, un estado laico que opere de forma más concreta y eficaz, y que instituciones emanadas del entramado socio-político se re-planteen el acercamiento y reproducción de un credo en específico, frente a la estela de disposiciones, posturas, credos y opiniones de aquellos que, o no comparte o pertenecen a una religión alterna.
Volviendo al tema del sermón, el sacerdote planteó cuatro figuras o tipologías sociales, desde las cuales enmarcar y dar sentido a su mensaje. En Primer lugar refirió los jóvenes muy muy buenos, cuyas familias son muy buenas y llenas de valores: estos jóvenes, repito literalmente, nunca, a Dios gracias, podrán pensar por sí mismos, sino que ellos siempre repetirán y pensarán de acuerdo a lo que sus buenas familias les han inculcado.
Una segunda imagen fue la de aquellos jóvenes, cuyas familias son, de nuevo literalmente, un desorden, un desastre, no saben nada, son cochinos y despreocupados, pero los jóvenes siguen siendo buenos muchachos, que, gracias a Dios, no piensan por sí mismos, sino que, aquello que dicen, proviene de sus profesores y maestros.
Tercera imagen: aquellos jóvenes que son mediocres, que todo lo hacen a medias y que piensan por sí mismos, aquellos que al pensar por sí mismos cuestionan a las autoridades y hacen todo a medias, pues no consideran valioso nada y se ocupan de sí mismos..(vanidad oh vanidad). La cuarta imagen y final: los estudiantes que son una mafia, que se prostituyen por conseguir el dinero para pagar el celular, que roban, que consumen y venden drogas y son malos y faltos de respeto. 
Esas fueron sus claves de entendimiento para enmarcar a los jóvenes, ahora bien, para mí es comprensible la construcción imaginaria de tal discurso, pero el asunto se voló cuando él sujeto se dirigió, así, pública y afectadamente, hacia todos los estudiantes, expresando que él sabía todo eso, dado que él escucha las confesiones de todos y sabe quiénes son prostitutas y quiénes son buenos y quiénes son homosexuales y quiénes ladrones y que al saber esto, él bien puede identificarlos, gracias a las confesiones que realizan en su parroquia...
Yo me sentí muy mal, sí, esto es insoportable, es una ofensa a la autoestima e inteligencia de cualquiera, principalmente es ofensivo y denigrante para los colegiales que asistieron a tal ramo de  reclamos, encasillamientos, identificaciones ideológicas, así como lo que vino a continuación, los castigos y culpas: luego de todo ello, se dedicó por entero, durante el tiempo restante, a anunciar todos los padecimientos, males, destrucciones y todo el pus y la caca que comerán todos aquellos que piensan por sí mismos  y no acatan a la autoridad familiar y espiritual. 
Es horrible, o será que yo adverso y abomino demasiado todo esto...diablos.
Considero evidentes los ejes sobre los cuales recaer críticamente, son los de siempre, sin embargo, no deja de sorprender la soberbia con que ciertas figuras se arrogan el derecho y deber de tutelar a seudo-personas como los jóvenes (pues así son tratados)...diablos sí, y bueno, al menos tuve algunos insumos para discutir  las clases del resto del día: la relación entre autoritarismo y auto-engaño...lo que llamo en mis clases, la tentación de la inocencia...aquellas subjetividades encarnadas en el mártir autoproclamado y en el demagogo autoritario.

MUF


Intermedio musical


"Opium" de la banda portuguesa Moonspell...tanto la letra como el video claramente influenciados por Fernando Pessoa...y no es de extrañar, Fernando Ribeiro (el vocalista) también es poeta y gran seguidor de Pessoa y Allan Poe. 

miércoles, 22 de febrero de 2012

Edward Gorey


Un clásico del humor negro, la fantasía macabra y el juego del mal gusto...

Aubrey Beardsley


"Excalibur"...del ciclo...
"La muerte de Arturo"



Sirenas...Rene Magritte


Arcadia de mi infancia: brevísima revisión de los llamados anti-héroes.




La historia de la literatura sobreabunda en personajes acentuadamente fracasados, fracturados, torcidos, escépticos, ambiguos; algunas veces misántropos, nihilistas, cínicos, feos, política y moralmente incorrectos así como disfuncionales o contrastantes  respecto a modos resueltos de vivir la realidad o afrontar y resolver los conflictos del día o de la vida en general.  


A su vez, la historia del cine no se queda atrás, la memoria fílmica y visual también ha proyectado y empoderado toda una serie de sujetos dignos de recordar, no por sus hazañas pro statu-quo sino por sus necedades y obsesiones: si nos plantean actos valerosos, sublimes o memorables, serán, prioritariamente, sucesos producto del azar, la autoconservación, la bilis negra, o la resolución de su valeberguismo pendenciero.


Quiero presentar a continuación algunos personajes que, a mí juicio, representan una tensión en lo tocante a la vía alterna al modo de vida modernamente burocratizado, vacuo y dependiente que nos toca padecer la mayoría de las veces.
Antihéroe no es lo mismo que villano, ni ambos son coextensivos substancialmente, si bien pueden convivir en múltiples circunstancias, en otras tantas pueden llegar a distanciarse, adversar o ser plenamente antagónicos. 


El villano, a grandes rasgos, se enmarca en un mega relato, con coordenadas de sentido bien preestablecidas, con ideales sólidamente cimentados y una visión de mundo cargada de oposición respecto a lo preestablecido per se: es el caso del mad doctor, tipo abominable Dr Phibes (el sublime Vincent Price); o la otredad  rara y amenazadora, tipo Fu Manchú; el desquiciado patológico, al estilo de El Guasón (The Joker, para que entiendan); monstruo sádico vengativo y más sádico aun, por ejemplo Freddy Kruger; un incomprendido como Michael Myers (en la versión de Rob Zombie, ergo, desprovista de metafísica); un megalómalo, adinerado y superdotado como Lex Luthor (fundamentalmente los caracteres de "La liga de la Justicia", serie animada); un psicópata anarquizante como Otis B. Driftwood ("La casa de los 1000 cadáveres", de Rob Zombie); entre otros.

Por su parte, el antihéroe condensa una tensión constante entre el proyecto colectivo o social, lo establecido y lo oficialista; con su propia individualidad, su forma de hacer las cosas y su manera de aprovecharlas o gozarlas. Si bien el antihéroe se presenta en esta constante, por lo general prima la acentuación de su individualidad, la demarcación de su estilo de hacer las cosas y los dotes de su cabronada pendenciera, a pesar de que ella le agencie problemas, la no aceptación o la crítica más mojigata, purista, cursi y hedionda por parte de la oficialidad.  

Antihéroes, al igual que villanos, hay varios tipos, siempre perfilados desde algún tipo de cabronada substancial: Harry el Sucio, (Clint Eastwood) perfila un policía que no cree en el sistema, por el contrario se vale de él para obtener licencia para todo y resuma crueldad cada vez que sea necesario; es el antihéroe cabrón. 



Otro policía...o seudo-policía, el muy español José Luis Torrente (el brazo tonto de la ley), totalmente desquiciado, utilitarista y fresco...el antihéroe vivazo. 





En cada película de Jorge Porcel nos encontramos con un gordo libidinoso, alborotado, un tanto baboso (para cosas de conquista amorosa) y un tanto audaz (siempre sale avante en cada problema)...es el antihéroe inmoral (más bien inmoral sexoxo).




Quiero referirme a otros tipos más cuestionados y cuestionantes, pues su alejamiento y crítica se consuma a mayor escala y es más coextensiva y vinculante a la situación social que nos toca vivir.


El antihéroe está mediado por el cuestionamiento de los valores de la mayoría y la ausencia de compromiso con los mega relatos que acompañan la institucionalidad humana, la moneda de cambio de la convivencia o simplemente el estilo de vida del establishment


En este sentido, recuérdese, en "El Padrino" (Mario Puzo), la reprimenda que da Don Corleone al idiota (ladino si se estira el concepto) Bonasera "Creíste que América era un paraíso. Tenías un buen negocio y vivías muy bien. Pensaste que el mundo era un edén del que podías tomar todo lo bueno que quisieras (...) Ahora acudes a mí diciendo << Don Corleone; quiero que haga justicia... >> Y no sabes pedir con respeto. No me ofreces tu amistad. Vienes a mi casa el día de la boda de mi hija, me pides que mate a alguien..." 


Todos sabemos, Don Vito erigió un imperio paralelo al mundo americano, practicó un modo de vida tribal, cerrado, auto-referencial y privado; en el cual la contaminación de la modernidad burocrática pasaría de lejos y no habría la menor transigencia con la burocracia ni las mediaciones.

Similar, respecto de la misma espiritualidad,  el Capitán Nemo ("20000 Leguas de Viaje Submarino"),  renuncia a la vida social, esta le conduce a alejarse en lo profundo, lejos de la idiotez consumada y empoderada de los usos sociales, su rabia social le lleva a tomar venganza de cuanto estandarte inglés se tope en su camino. En su submarino Nautilus se encuentra todo aquellos que necesita. Su biblioteca ostenta el saber humano que encuentra necesario para su búsqueda, mas solo el necesario, pues, según afirma Nemo, lo humano murió el día que él se sumergió.

De igual manera, su émulo, El Capitán Harlock, personaje de un manga y de un animé, se plantea a sí mismo como un pirata espacial, enfermo de las convenciones sociales y políticas de gobiernos corruptos, la inacción y la anomia de los habitantes de la Tierra. Decide abordar su nave Arcadia, seguido de una fiel tripulación, la cual solo encuentra la libertad y el sentido de sus vidas, al lado de Harlock, surcando sin rumbo fijo galaxias y luchando contra toda amenaza a su libertad.

Sujetos como estos adversan y se desprenden de lo social, sintetizado en la institucionalidad que guía la forma de vivir de cada individuo, la administración de seudo-libertades y la falsedad de esperanzas colectivas. Su particular disposición condensa un malestar social y subjetivo...y es comprensible y vinculante, cada día se asiste a un carnaval de la idiotez colectiva, elevada a legislación, la estupidez plasmada en códigos tácitamente asumidos, diversas formas inoperantes de sociabilidad, falsos esquemas de lo que es la amistad y reclamos y expectativas en orden a ello.

Sí, dentro del régimen de la ficción es posible sustentar y conocer todo el horizonte vital que se abre en las utopías de estos desalmados infames (así se referiría uno de tantos sujetos pacatos y eruditos que recién desconozco), y no lo duden, hace un tiempo un buen amigo y quien escribe, soñábamos con largarnos de todo esto, montarnos en la Arcadia y encontrarnos en lo enteramente otro, lejos de la mierda.


Hay un principio de realidad (sea lo que sea que tal vara signifique) que es inalienable en estas condiciones, no está de más, de nuevo, pensar en el régimen ficcional que  sustenta la imaginación que tuvimos mi amigo y yo: darnos cuenta que el paso de la ficción a la realidad es un proceso, por ende, la imaginación es enteramente política y politilizable.  Lo que en un principio se planteó como anhelo, es pasible de concretarse en cualquier tipo de horizonte de acción, que agarre, casi que con bisturí cada estúpida representación heroica... recuérdese que aquí lo heroico y lo mesiánico huelen a trampa, a dependencia o conservadurismo.


El carácter heroico y mesiánico resuman la vuelta al orden establecido de las cosas, la descomplejización de la complejidad, así como la necesidad de allanar todo conflicto, reconciliar toda tensión y desarticular cuanto maraña de nuevos sentidos surjan, en paralelo a la visión oficial de las cosas, en contra del orden natural del mundo y adversando los sujetos en posición hegemónica.


Es por ello que el sustento que dan personajes y situaciones como las ya venidas en discusión aportan la carne de la crítica a lo que vivimos, a sus lógicas y a sus estilos de plasmar la realidad y las relaciones humanas. 

El sentido de referir la antiheroicidad da pie a pensar, cáustica y agudamente, las subjetividades que se plantean como única manera y forma de hacer las cosas, bajo una lógica binaria, según la cual, está lo bueno o lo malo, los exitosos y los perdedores, los inteligentes y los brutos, los salvados y los condenados. Por más mediaciones, discursillos, y eufemismos habidos y por haber, lo que impera es una lógica de exclusión que cataloga la acción, tergiversa y margina, a la vez que manipula y masifica...cualquier semejanza con la porquería de televisión nacional, programas y sujetos televisados en el medio costarricense no es coincidencia, mucho menos con los actores que legislan y movilizan la vivencia de cotidianidades fracturadas y enmierdadas, como las de los últimas administraciones (si no es que la gran mayoría de ellas)...tampoco tal semejanza es coincidencia...

Y por si quedaban dudas, este no es un escrito edificante ni moralista, lo único moralizante es el horizonte a criticar y desestructurar.  


MUF